És va­ló­ban, a nagy lét­kér­dé­sek meg­ol­dá­sa te­kin­te­té­ben a gyö­ke­res for­du­la­tot nem fi­lo­zó­fu­sok vagy te­o­ló­gu­sok, ha­nem egy imád­sá­gos lel­kű, tö­ké­le­te­sen mű­kö­dő köz­ve­tí­tő, va­gyis mé­di­um, bá­ró Vay Adelma hoz­ta az­zal, hogy ké­pes volt ma­gas égi szer­zők­től át­ven­ni 1869-ben a „Szel­lem, erő, anyag” cí­mű mű­ben fog­lal­ta­kat, amely­nek 1924-beni egy­le­ti ki­adá­sát Ha­vas Hen­rik, az ak­ko­ri ÉV. szer­kesz­tő­je rö­vi­den így mél­tat­ta:

„Szel­lem, erő, anyag”

Egé­szen en­nek a ha­tal­mas ki­nyi­lat­koz­ta­tás­nak a ha­tá­sa alatt ál­lok. Már évek­kel ez­előtt nagy él­ve­zet­tel ol­vas­tam Adelmánk médiumitásának ezt a re­mek ter­mé­két, de most, amlkor al­kal­mam nyí­lott an­nak a szel­le­mé­be iga­zán be­ha­tol­ni, egé­szen át­en­ged­het­tem ma­ga­mat an­nak a va­rázs­nak, ami­lyet en­nek a könyv­nek min­den iga­zán hí­vő lé­lek­re gya­ko­rol­nia kell.

Mit is mon­dok? Be­ha­tol­tam iga­zán? lgazán be­ha­tol­tam a „Szel­lem, erő, anyag” szel­le­mé­be? Mi­nő vak­me­rő ál­lí­tá­sa ez a sze­gény föl­dön ván­szor­gó em­ber­nek! Ho­gyan is tud­nánk be­ha­tol­ni e ki­nyi­lat­koz­ta­tás mély­sé­ge­i­be, ami­kor Já­nos evan­gé­li­u­má­nak kez­dő sza­va­it igyek­szik a gyen­ge em­be­ri ér­te­lem­nek meg­ma­gya­ráz­ni: „Kez­det­ben vala az lge, az Ige Is­ten­nél vala és Is­ten vala az Ige. Min­den ő ál­ta­la lett és ná­la nél­kül sem­mi sem lett, ami lett.”

Mi­lyen ha­tal­mas lá­tó­kört nyit­nak meg szá­munk­ra ezek a sza­vak, ha csak fé­lig-med­dig is ké­pe­sek va­gyunk azok tar­tal­mát fel­fog­ni és meg­ér­te­ni! De em­ber a mai fo­ko­za­tán ho­gyan le­het­ne er­re ké­pes? És mert azok a ma­gas szel­le­mek, akik ezt a köny­vet sze­re­tett Adelmánknak tollbamondták, ezt igen jól tud­ták, azért böl­csen tet­ték, hogy nem bocsájtkoztak hos­­szabb ma­gya­rá­zat­ba, ha­nem el­mond­ták szűk sza­vak­ban a te­rem­tés egész me­ne­tét.

Nem ál­lít­ha­tom, hogy csak megközelíthetőleg is ké­pes let­tem vol­na lel­ki sze­me­im­mel an­nak az örök­ké­va­ló fo­lya­mat­nak a me­ne­tét, ame­lyet e név­te­len nagy­sá­gok az em­be­rek­nek vá­zol­ni akar­tak. És ha va­la­ha, ak­kor itt kel­lett meg­győ­ződ­nöm a hit föl­tét­len szük­sé­ges­sé­gé­ről az iga­zán ha­lad­ni aka­ró szel­lem szá­má­ra, mert tud­ni, az em­be­ri tu­dás esz­kö­zei se­gít­sé­gé­vel, azt kép­te­le­nek va­gyunk. Csak ál­mél­kod­va tu­dunk te­hát fel­te­kin­te­ni azok­ra a fel­fog­ha­tat­lan ará­nyok­ra, ame­lyek itt előt­tünk fel­tá­rul­nak. Min­den­hol az a nagy hár­mas egy­ség, amely Is­ten­ből, az ős­for­rás­ból árad és te­rem­tő aka­ra­tá­val lét­re­hoz­za a min­den­sé­get.

Lát­nunk kell, ha er­re ké­pe­sek vol­nánk, a tisz­tán szel­le­mi te­rem­tés el­ső ki­ala­ku­lá­sát, a nagy­sá­guk­ban szá­munk­ra fel­fog­ha­tat­lan elsődöket, Is­ten fi­a­it. Meg­döb­ben­tő, hogy ilyen nagy­sá­gok el­hagy­hat­ták az ős­vi­lá­gos­ság­nak azt a fény­kör­ét, amely hi­vat­va volt ne­kik a ha­la­dás min­den esz­kö­zét szol­gál­tat­ni. És még­is meg­tet­te egyik ré­szük Is­ten­től ka­pott sza­bad aka­ra­ta tör­vény­el­le­nes fel­hasz­ná­lá­sá­val. Így ju­tot­tunk el az elsődök egyrészének bu­ká­sá­hoz, amely­nek min­den kö­vet­kez­mé­nyét az is­te­ni böl­cses­ség be­fog­lal­ta a tör­vény­be, a ke­gye­lem tör­vé­nyé­be, hogy ez ál­tal biz­to­sít­sa az egész tertemtés szá­má­ra az ere­de­ti cél el­éré­sét.

El­foj­tott lé­leg­zet­tel kö­ve­ti a hí­vő em­ber a to­váb­bi fej­te­ge­té­se­ket is. Az el­ső bu­kást kö­ve­tő má­so­di­kat, amely már sok­kal sú­lyo­sabb ter­mé­sze­tű, mi­vel ön­tu­da­tos mó­don tör­tént; ez­zel kap­cso­la­to­san a ká­osz­ból a tör­vény út­ján ki­ala­ku­ló vi­lá­gok fej­lő­dé­si ál­la­po­ta­it, a nap­rend­sze­rek és boly­gó­ik ala­ku­lá­sát és a re­á­juk utalt szel­le­mek fo­ko­za­ta­i­nak a rö­vid, de ala­pos is­mer­te­té­sét.

Így ve­zet­nek el min­ket a le­fo­ko­zó­dás lép­cső­fo­ka­in ke­resz­tül az emb­rió­szel­le­mek te­rem­té­sé­nek vá­zo­lá­sá­ig; meg­tud­juk így, hogy eze­ket a bu­kás kö­vet­kez­mé­nye­i­nek a fej­lő­dé­se fo­lya­mán Is­ten zsá­mo­lyá­ig fel­ju­tott életprincipium meg­szen­te­lé­sé­vel ru­ház­ta fel Is­ten azok­kal a tu­laj­don­sá­gok­kal, ame­lyek őket az elsődökhöz vi­szony­la­gos lé­nyek­ké te­szik. Ezek­ben szin­tén sza­bad aka­rat rej­lik, ami ma­gá­ban fog­lal­ja bu­ká­suk le­he­tő­sé­gét is. És meg­döb­ben­ve hall­juk, hogy e má­sod­la­gos te­rem­tés egyik ré­sze szin­tén el­bu­kott, és de­ren­ge­ni kezd előt­tünk, hogy a föl­dön ural­ko­dó szo­mo­rú ál­la­po­tok oka itt kez­dő­dik, hogy az­tán to­vább foly­ta­tód­jék.

Így ju­tunk el fo­ko­za­to­san a ha­to­dik nap­rend­szer ki­ala­ku­lá­sá­ig, amely­hez egyik leg­ala­cso­nyabb ki­egé­szí­tő rész gya­nánt föl­dünk is tar­to­zik. Azt is meg­tud­juk, hogy ez­zel a le­fo­ko­zó­dás­nak még nin­csen vé­ge, mert még ki­sebb vi­lá­gok ala­ku­lá­sa is be fog kö­vet­kez­ni, ame­lyek­ben na­punk boly­gói is nap­ja­ik­ká vál­nak a hol­dunk­hoz ha­son­ló vi­lág­tes­tek­nek.

Így ju­tunk el a „Szel­lem, erő, anyag” út­ján a mik­ro­koz­mosz­tól a mak­ro­koz­mosz­hoz, a vi­lág­egye­tem­től a kis vi­lág­hoz.

És ami­kor ál­mél­kod­va hall­juk, hogy a le­fo­ko­zó­dás­nak még nin­csen vé­ge, ak­kor tá­rul fel az is­te­ni ke­gye­lem, az eb­ben meg­nyi­lat­ko­zó sze­re­tet egész nagy­sá­gá­ban, amly a fel­fe­lé va­ló hat­vá­nyo­zó­dást igyek­szik ne­künk vá­zol­ni és gyen­ge em­be­ri eszünk­kel meg­ér­tet­ni.

Úgy a le­fo­ko­zó­dás, mint a föl­fe­lé va­ló hat­vá­nyo­zó­dás fo­lya­ma­tát Adelma szel­le­mi ve­ze­tői az­zal sze­ret­nék az em­be­ri ész­nek fel­fog­ha­tób­bá ten­ni, hogy is­mer­te­tik a szám­tör­vényt is, amely sze­rint az egész fo­lya­mat tör­té­nik, az ez­zel kap­cso­la­tos lo­gi­ká­ban pe­dig azo­kat a fo­gal­ma­kat, ame­lyek hoz­zá fű­ződ­nek. A szám­tör­vény misz­té­ri­u­má­ba ed­dig, amint sze­re­tett Dok­tor bá­csink­tól hal­lot­tam, csak An­tal test­vé­rünk volt ké­pes iga­zán be­ha­tol­ni és majd­nem irigy­ked­ve gon­do­lok e test­vé­rem föl­di si­ke­ré­re, amely az­óta sem vált sen­ki­nek sem osz­tály­rész­évé.

És ami­kor a könyv vé­gé­re érek, mély áhí­tat­tal el­tel­ve ol­va­som a ve­ze­tők egy­sze­rű zá­ró sza­va­it:

„Mi­cso­da szel­lem mond­ta mind­ezt? A név itt mel­lé­kes, a szel­lem a fő. Hogy mi­lyen fo­ko­za­tú ez a szel­lem, aki ezt ír­ta, azt a jö­vő fog­ja meg­mu­tat­ni. Elég ha azt mond­juk, hogy a mé­di­um en­nél a mun­ká­nál tel­je­sen gé­pi­es volt, hogy szel­le­mét mo­to­ri­ku­san mi pó­tol­tuk.

Az volt a kül­de­té­sünk, hogy mind­ezt el­mond­juk és a szent­há­rom­ság­ból, Is­ten­ből, a Fi­ú­ból és a Szel­lem­ből szóljunk hoz­zá­tok, az ő be­fo­lyá­su­kat, szel­le­mi ado­má­nya­i­kat és ne­künk tör­tént ki­nyi­lat­koz­ta­tá­su­kat en­nek a mé­di­um­nak to­vább­ad­ván. A mé­di­u­mot gyer­mek­ko­ra óta ké­szí­tet­tük elő er­re a fel­adat­ra, amen­­nyi­ben őt magnetizmusunkkal fluidikusan és be­fo­lyá­sunk­kal szel­le­mi­leg sza­ka­dat­la­nul kö­rül­vet­tük. Köz­ve­tí­tő­ként szol­gált te­hát ne­künk és ön­ként át­en­ged­te gon­dol­ko­dá­sát és ér­zé­si szer­ve­it be­fo­lyá­sunk szá­má­ra. Se­gí­tett ne­künk imá­i­val, Is­ten­hez in­té­zett tisz­ta fo­há­sza­i­val

.

Nem em­lí­tünk ne­vet, mert mit je­lent a név a min­den­ség­ben? Hogy a szel­lem tisz­ta, vagy tisz­tá­ta­lan, volt-e, azt ma­ga­tok fog­já­tok meg­ítél­ni. Hogy Is­ten­től vagy az el­len­tét­ből be­szél-e, azt ma­ga­tok­nak kell meg­mon­da­no­tok. Hogy Krisz­tus kö­ve­tő­je vagy An­ti­krisz­tus-e, – azt nek­tek kell meg­érez­ne­tek.

Kül­de­té­sünk fel­ada­tát ez­zel be­fe­jez­tük; most, ami­kor itt és amott ha­mis Krisz­tu­sok­ra fog­nak ta­lál­ni; ami­kor a ke­resz­tény­ség nagyrésze Is­tent ta­gad­ni fog­ja; most, az ös­­sze­ga­ba­lyo­dás ide­jé­ben, ami­kor csu­pán harc és küz­de­lem árán ta­lál­hat­ják meg az utat Is­ten­hez és a szel­lem­hez, az lsten és min­den szel­le­mi el­len meg­in­dult el­len­té­tes moz­ga­lom idejéhen ezt ki­ált­juk fe­lé­tek: hig­­gye­tek a szel­lem­ben, erő­ben és anyag­ban, az e há­rom­ból va­ló ha­tás­ban. Hig­­gye­tek a szel­le­mi szent­há­rom­ság­ban, a vál­to­zat­lan, po­zi­tív lstenben, szent Fia meg­vál­tó ere­jé­ben és a szel­lem be­fo­lyá­so­lá­sá­ban!” /ÉV. 1924/8. sz. To­váb­bi rész­le­te­ket l. „Bev. Spir.” I. k. 144-158. old./

Az anyag letölthető teljesen a http://www.karsayalarm.hu/?Ezoterika_oldal oldalról!